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【观点】唐代隶书

2014-11-24 10:48:02 来源:艺术家提供作者:范斌
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  “唐无隶书”的书法,沿袭了很长时间,于是,人云亦云,似成共识。然而事实并非如此,作为精神、物质文明高度繁荣的大唐盛世,必有海纳百川,使各种领域健康发展的社会机制。因此,不可能出现过分不协调的局面,具体到书法领域也是如此。

  唐代各种书体创作都达到了相当高度,且有各自的代表书家,相比较而言,楷书的成就更大一些。隶书为其所掩,加之后来元、明两代,侧重行书创作,唐代隶书长时间被人们淡忘了。

  唐代隶书家,大多集中在十六世纪,这与唐玄宗李隆基的喜好有关,上好下甚,朝野之中,曾为一时风气。在众多的隶书家中以李隆基、殷仲容、韩择木等为代表。李隆基数体皆能,尤擅隶书,师法《曹全》,书风丰腴遒丽是当时的流行书风。也是“馆阁体”的前身,对清代隶书产生了极大影响。韩择木、韩秋实、殷仲容对汉的取法更全面、更系统。其成就也更高一些,艺术意义也更大一些。

  李隆基,作品取法曹全碑,传世作品有《纪泰山铭》、《石台孝经》等。

  韩择木,书宗《曹全》、《礼器》等碑,备是汉法,风格劲逸飞动,名重当时,书碑甚多,以《祭西岳神告文碑》、《荐福寺戒拂诗碑》、《叶明神道碑慧》为代表。

  韩秋实,书宗蔡邕《熹平石经》、风格清健,结字严整,传世作品有《臧希晏碑》。

  殷仲容,取法《张迁碑》、《张景碑》、《熹平石经》,风格高简朴拙,善作榜书,相传,京华街肆,题匾甚多,行者莫不驻足观之,传世作品有《李神符碑》、《马周碑》。

  史浩,字惟则,取法《乙瑛碑》,结字森严,风格端庄华丽,传世作品有《大智禅师碑》。

  徐浩,唐代大书家,擅行、楷,亦工隶书,取法《曹全》,法度严整,书风清朗秀逸,传世隶书作品《嵩阳观记》。

  卢藏用,书宗《乙瑛碑》,亦爱晋隶影响,风格妍秀,传世作品有《汉忠烈纪公碑》。

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